年月日格雷罗州 山区人权中心主任 写道 ú í 社区和咖啡地区已经有很多人死亡，其中一些人是社区当局的成员。他们 他们认为这些死亡对政府来说不算数。(...) 它们根本不存在，因为没有人看到或听到它们，更不用说在面对这种健康紧急情况时提供帮助了。当局懒惰行动的特点是关闭了拉蒙塔尼亚 ( ñ ) 的医院和市政厅的大门。(...) 在 综合医院的 - 病房中，只有 张病床和 个风扇，为拉蒙塔尼亚的 个市镇提供服务。他们是三位勇敢的医生在参加的 人中，约有 人死亡。然而，联邦和州卫生秘书处在 月 日报告的统计数字是 人死亡。 个 最后，土著人民成为毒贩暴力和墨西哥政府宣布的“禁毒战争”的受害者。在过去的 年里，联邦军事干预贩毒集团存在的地区导致他们寻求新的领土，特别是农村和土著，他们打算控制这些地区。

这些社区中有许多强烈抵制毒品渗透，其他人屈服了，还有一些人被迫合作。事实是，这个由中右翼（ - 年）、中间派（ - 年）或“左翼”（ 年至今）执政的国家在打击 荷兰号码数据 有组织犯罪方面一直非常薄弱，并且这些社区和人民几乎总是被他们的命运抛弃， 个. 所有这些严重的表现不仅是墨西哥历史上盛行的阶级主义或阶级歧视的产物，也是自 年作为现代民族国家创建以来一直在该国统治的具有殖民起源的种族主义和种族歧视的产物。我们在最近的一篇文章中写道： 种族主义是一种基于被称为“种族”的人类差异的特定特征的思维、感觉和行为方式。(...) 自 世纪中叶以来将人类划分为“种族”一直是在人类群体之间建立等级制度的最有效手段之一，因为它错误地宣称有低等和高等“种族。

这种对人类进行分类的方式极大地助长了许多不平等和不公正的产生，因为（...）它认为人们的身体或生物特征与他们的实践、行为方式甚至他们的智力直接相关。 . 这种思维和行为方式意味着 [建立] 结构性的权力和统治关系，这些关系体现在被认为是正常的做法和行为中。这加深了不平等并为它们辩护，因为似乎有些人，根据其天性和文化，有权享受比其他人更好的生活条件。 个 尽管到目前为止已经陈述了一切，但直到 年 月，人们才开始谈论这个国家种族主义的存在。崛起后，萨帕塔民族解放军 ( ) 谴责反土著种族主义的存在，并将其描述为一个严重的问题。 在一个没有人谈论种族主义、没有人承认种族主义是最严重的结构性统治形式之一、不平等的产生和对土著人民的排斥的国家发出了这一呼吁。